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思及:思空图的思与境偕的含义?

来自:中投配资网    发布时间:2020-11-22  标签:思及变则通通则出自

司空图的诗论思想主要体现在对中国古典意境理论的发展和深化上面中银基金思及。

其诗歌意境理论大体又可分为三大块:(一) “思与境偕” 说――诗境构成论,明确了诗歌意境是“思” 与“境” 偕亦即主客谐和、 情景交融而产生的一种虚实相生、 含蓄蕴藉、韵味无穷的美搜狐理财; (二) “韵外之致、 味外之旨” 说――诗境特征论, 细致周全地探讨了诗歌意境所特有的“韵味” 的方方面面; (三) “二十四诗品” 说――诗境风格论, 在皎然等的诗歌意境风格论的基础上, 进一步将诗境风格分出二十四种类型,每一种类型用一首四言诗来形象、扼要地描述其特征。

静则思思则变变则通通则达出自哪里?

"静则思证券从业资格证有什么用、思则变、变则通、通则达”是由《周易·系辞下》演变而来。

意思是:凡是以静为先,不以物喜,不以己悲,对于任何事都要有一颗平常心,只有静下心来,才能真正的去思考问题。特别是现在的人缺乏思考,有了思考才能有思想。大的叫思想,小的叫想法。有了想法、有了思想,才会想如何去转变。

变者,凡是皆有变数!而没有变化,也就没有思想上的解放。有些事转变了思想,改变了做法也疏通了,问题也便迎刃而解了,通者,变通或理解为通情达理,晓之,以情动之以理,通者,变通。通达也,什么环节通顺了,沟通了,自然也就到达了。

正所谓:静则思、思则变、变则通、通则达,达者成也!兵书有云:静观其变,静不代表不作为,冷静了才能思考对策,决定战术。心急误事,古往今来,性情急躁者,遇事冲动者,事难成,无大功也!

《周易·系辞下》原文:穷则变,变则通,通则久。

意思是穷极则变化,变化则通达,能通达,则能恒久。它发挥了“物极必反”的思想,强调了“居安思危”的忧患意识。它认为“汤武革命,顺乎天而应乎人”,肯定了变革的重要意义,主张自强不息,通过变革以完成功业。同时,它又以“保合太和”为最高的理想目标,继承了中国传统的重视和谐的思想。

《系辞》一般上是指《易传·系辞》或《周易·系辞》;是今本《易传》的第4种,它总论《易经》大义,相传孔子作了7篇阐发和总结《周易》的论述,即通常说的《易传》,《系辞》是这7种论述中思想水平最高的作品。

《系辞》中引用了不少孔子的论述,应当经过了孔子以后儒家的整理,可以说《系辞》是先秦儒家认识论和方法论的集大成。

《系辞》是《十翼》中的两篇。《易传》思想的主要代表作,“系”为系属之义。孔颖达疏:“系属其辞于爻卦之下。”为《周易》经文之外全书原理的通论。以“一阴一阳之谓道”立论,说明任何事物都具有两重性,肯定自然界存在阴阳、动静、刚柔等相反属性的事物;提出“刚柔相推而生变化”,“生生之谓易”的观点。

认为相反事物的“相幸”、“相荡”、“相推”、“相感”的相互作用是事物变化的普遍规律,是万物化生的源泉。提出“是故易有太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业”的宇宙衍生观。

认为“穷则变,变则通,通则久”,即事物必须经过变革才有前途。同时又承认“天尊地卑,乾坤定矣;卑高以陈。贵贱位矣”的永恒性。还阐释八卦来源、占筮方法、圣人四道、乾坤德性和功用、九卦的含义等等,对中国古代哲学产生了巨大作用。

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